《CT理论与应用研究》
这一说法出自隋唐类古白话小说《说唐全传》。我们一起来回顾一下两人之间发生的种种,然后分析一下为何会有这样的说法。
紫阳真人的告诫与李元霸之死
李元霸是上界金翅大鹏临凡,大隋朝第一条好汉,长得瘦小枯干却有四象不过之力,使一对八百斤重的大锤,师承紫阳真人。
在李元霸艺成时,紫阳真人曾告诫他,将来不可伤了使镏金镋的。这个使镏金镋的指的就是天下第二条好汉——宇文成都。注意,使镏金镋的只有宇文成都(没有伍天锡什么事,伍天锡用的是混金镋,不是什么短把一对的镏金镋,那是单老评书里改的,评书里可没有什么天谴神话的情节)。
宇文成都是雷声普化天尊临凡,曾一度天下无敌,但是在太原初遇李元霸就吃了亏,被李元霸一锤击败,因想起师傅告诫,所以李元霸放过了成都。
第二次是李元霸为刘文静讲情,找到宇文成都,成都听说李元霸单人独骑、赤手空拳,不由大喜,飞马出迎,嘴上喊着“参加赵王殿下”,手上一镋打去,李元霸随手抓住镏金镋的杆,将宇文成都生擒过马,宇文成都连忙开口求饶,李元霸再次想起老师的叮嘱,于是二度放过宇文成都。
紫金山之战,二将第三次狭路相逢,宇文成都见了李元霸,本想回马,无奈已经照面,于是拼死一镋打去,他的本意是过一招后退走,没想到被李元霸一锤打开镋,直接抓住宇文成都的腿往天上一抛,双手接住,撕为两片,可能是这次打得太顺手、太连贯,使得脑子本就不太灵光的李元霸没有思考的时间,将老师的叮嘱抛诸脑后,直接把宇文成都杀了。
之后,李元霸在紫金山大杀四方,将一百八十五万联军杀得只剩六十五万,逼得李密交出玉玺,十八路反王跪献降表,然后与姐夫柴绍回军。
回军路上,天雷滚滚,雷声不离李元霸左右,惹得他性起,对着老天破口大骂,骂到激动处,竟然扔起大锤试图与天争锋,结果被下落的打锤打中面门而死。
先是有紫阳真人“不可伤了用镏金镋的”告诫,后有李元霸杀死宇文成都不久后归天,所以,围绕着二人羁绊因果的说法蔓延开来。
站不住脚的主流观点
第一,宇文成都是雷声普化天尊,也就是传说中的雷祖转世;
第二,雷部掌刑罚天谴;
第三,李元霸死时雷声大作。
基于以上三点,就有了一种主流说法——李元霸杀死主管天谴刑罚的雷祖,等于撞到枪口上,所以被雷祖惩治而死。
之后为了让这种说法更有说服力,又添加了前世闻仲如何如何,大鹏与其上下级之类的观点。
最后甚至连伍天锡都扯出来,把伍天锡也说成是雷部天将转世……
其实稍微动点脑子就知道,上述这些说法属于一本正经的胡说八道。宇文成都是雷祖转世不假,但是谁规定雷祖就不能死?雷部掌管天罚不假,但即便是雷祖,也没有随意动用天雷胡乱惩治别人的权利,除非有玉帝的旨意,不然打死他也不敢擅自降罚。另外伍天锡使的是二百斤的混金镋,和这件事一点关系也没有,而且就算他是雷部天将,为啥就不能杀?合着青龙、白虎、哪吒随便死,雷部就成了禁地?
说到底,雷部无论是气象的雷,还是惩戒的雷,都不是他们可以随便降的,他们只是执法的执行者,不是决策者,没有资格自作主张,不然后果和《西游记》里的泾河龙王是一样一样的。更不用说公报私仇,如果雷声普化天尊这么做,迎接他的严厉惩戒怕是比李元霸更严重。
宇文成都不能杀的真正原因
其实真正的原因,书中早已写明,那就是宇文成都身负三载龙命。
简单来说,按照天数,宇文化及弑君称帝,在他死后,本应由宇文成都继位,在位三年。可是宇文成都还没有继位,就在紫金山生生被李元霸撕成两片。李元霸因此坏了天数。
我们都知道,凡是带有神话色彩的小说,天数是不可违背的,《封神演义》中纣王题诗亵渎女娲,女娲本想杀之而后快,但算出纣王尚有二十八年帝王命,殷商气数未尽后也不得不悻悻而归。
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